eğer hatun kişisi resim yapan biriyse aynı işlemi fırça ile de yapar.

bazen temizlik işini yapanı bile rahatsız eder ama evini bok götürmesindense bir günlüğüne o kokuyu çekmek yeğdir.

olmayanı gösterip de olanı ima eden reklamdır. reklamdakilerin yalan olduğunu biliyoruz dolayısıyla aslında bu ürünü böyle kaslı kişiliklerin değil de bıyıklı ve göbekli amcaların yaptığını anlatıyor bu reklam dolaylı olarak. amcalardan rahatsız değilim ama bu gerçek de bilinsin bir zahmet. [devamını gör]

hayatın içinden bir laftır. kanapede köşeyi kapan kardeşe, arabada cam kenarını kapan arkadaşa, toplantılarda eğlentilerde güzel kızları, yakışıklı erkekleri gören yeri ele geçiren çakalllara söylenir. bir de enseye şaplak attın mı söylerken daha güzel vurgulanmış olur gaye-i maksat. [devamını gör]

(bkz: akşamdan kalma )

(bkz: doğru bildiğimiz yanlışlar)

aslında tün kelimesi islam öncesi türkçede gece demektir. oturgaçlı götürgeç zamanından kalma bir zırvadır işte bu da

virgülsüz iyi dilek belirtirken ara bir virgül attığımızda çemkirme belirtir.

+sen benle ilgilenmiyosun. uyurum ama... (ağzını eze büze naz yapan genç kız edası)
-iyi, uyu! (çok da sikimeydi edası)

yanlış ve doğru yoktur sadece popüler fikirler vardır diyordu bir filmde birisi ama unuttum şimdi.

yola çıkmak. "ben artık yollanayım" gibi.

kökü menşe olan kelime. (bkz: belirtme hali)

anlayacak olandan değil de anlatandan kaynaklanan bir zorluğu olan eylemdir.

#450910

küfür ediliyorum o halde yazarım.

(bkz: aklıma gelen başıma geldi)

resimleyen demektir.

aslında kelimenin anlamı yoktur. ne söylesek varsayımdır. zaten şairimizin olayı da budur.
(bkz: ikinci yeni)

daha fazlası da verilebilir. 250 ne la?

daha tam olarak geçmedi ama biraz daha beklersek seneye geçer inşallah.

herifleri görünce ağzının suyu akan magazin gazetecilerinin suçu masum genç kızlara atmasının sonucudur.

bugün ölen aydınımız.

1944 yılında ankara'da doğdu. ankara kız lisesi'ni (1962) ve dtcf felsefe bölümü'nü bitirdi (1966). aü eğitim fakültesi'nde lisansüstü (1970), hacettepe üniversitesi felsefe bölümü'nde doktora yaptı (1974). dtcf ve hacettepe üniversitesi felsefe bölümlerinde felsefe, d [devamını gör]

bir oluşumun bir kişiye körü körüne bağlı olduğu için mi yoksa tek gayeleri "allah rızası" olduğu için mi ayakta kaldığı ortaya çıkacaktır.

anlattıklarına onay gelmeyen insanın en azından red de etmedin yollu karşısındakini ikna etme metodudur.

her normal insan bir apaçi durumuna düşebilir. apaçileri dışlamayalım. ayrımcılığa hayır. onlar olmasa normal insanların değerini nasıl anlarız. nasış halimize şükredebilir?
(bkz: haksızsam haksızsın de) [devamını gör]

zekanın ölçülebilir bir şey olup olmadığı hatta tam olarak ne olduğu bile bilinmezken anca yüzeysel bilgi verebilecek etkinliklerdir. ama iyi vakit geçirtir. hele normal seviyeden azıcık yukarıda çıkarsa zekan sevinirsin kendi kendine ama bu sevincini paylaşamazsın çünkü insanlar zekanla övündüğünü, [devamını gör]