hümanizm

türkçesi insancıllık olan görüş.

rönesans'ın temelidir.

insanları tanıdıkça hayvansever olmak eylemi ile sonlanacak görüş.

insani davranış.

yanlış bilinen akımdır.hümanzim asıl olarak insanın hayvan gibi yaşamasını savunur.ama bizde hep insaniyet, insani değerlere bağlılık olarak algılanır, bilinir.

not: "hayvan gibi" derken, doğal yaşam anlamında, yanlış anlaşılmasın.

en gereksiz, yalanla dolu iğrenç akımdır.
şu insaniyet, insanseverlik durumundan bahsediyorum.

dışarıda hümanist evde karısına kızına faşist olan tipleri mevcuttur.

dini terimlerin bilimsel açıklaması olmadığı sürece inanmamaktır.

hümanizm felsefede insancılık, edebiyatta yeniden doğuş(reform)anlamına gelmektedir. italya'da kilise ve devlet baskılarına karşı hür düşünce isteği ve ileride klasisizm akımına da taban oluşturacak klasik grek ve latin eserlerine duyulan hayranlık bu akımın ortaya çıkmasında etkili olmuştur.

hümanizm sadece avrupayı ilgilendiren bir akımdır. hümanizm ortaçağ avrupasındaki saçma ve bağnaz fikirleri yıkmak, ilerlemeye mani değer hükümleriyle çevrilmiş, tabulaşmış cemiyet hayatını sona erdirmek, insanın ve insaniyetin ön planda olduğu reforma açık bir toplum oluşturmak için doğmuş bir akımdır.

hümanizm ülkemizde ancak cumhuriyet döneminde etkili olmuştur. bu dönemde ülkemizde hümanizmin en önemli temsileclerden nurullah ataç, sabahattin eyüboğlu deneme türünü kullanarak çağdaş düşünceyle beslenmiş bir hümanizmi savunmuşlardır. aslında mantıken ilk türk hümanisti yunus emre'dir. ancak yunus emrenin sahip olduğu insan sevgisinin tasavvuftan kaynaklandığı da unutulmamalıdır.

cemil meriç'e göre hümanizm;

hümanizm insan haysiyetine saygı, insana tabiat içinde istisnai bir değer vermekse, islamiyet tek gerçek hümanizmdir. "humanités" edeb, efendilik, nefse hakimiyet, mukaddese saygı ise islamiyet ve bilhassa tasavvuf "humanités" nin ta kendisi. insan yalnız islamiyet’te eşref-i mahlukattır. bir yanıyla balçık, bir yanıyla tanrı.

yalandır.